#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:6
AnkiDaf	"<font color=""#010000"">האם יכולים חכמים לעקור קידושין היכא דנתקדש בביאה</font>"	יכולים, שויוה רבנן לבעילתו בעילת זנות	יבמות קי,א; כתובות ג,א; גיטין לג,א; גיטין עג,א			Essential גיטין גיטין_דף_לג גיטין_דף_עג גיטין_פרק_ד גיטין_פרק_ז יבמות יבמות_דף_קי יבמות_פרק_יג כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
AnkiDaf	"טעם מ""ד אין טענת אונס בגיטין"	משום צנועות שמחמירין לומר דהיה אנוס<div>משום פרוצות שמקילין לומר דלא היה אנוס</div>	כתובות ג,א			comprehensive כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
AnkiDaf	"לל""ק אין טענת אונס בגיטין משום צנועות ומשום פרוצות<div>אם מדאורייתא אינו גט, איך מקילין מדרבנן</div>"	כל דמקדש אדעתא דרבנן מקדש, ואפקעינהו רבנן לקידושי מיניה	כתובות ג,א			comprehensive כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
AnkiDaf	"במקום וזמן שאין ב""ד קבועין ביום חמישי, מתי ינשאו בתולות"	כל יום	כתובות ג,א			Essential כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
AnkiDaf	תניא מסכנה ואילך נהגו העם לכנוס בשלישי ולא מיחו בידם חכמים - מה הסכנה	דאמרי בתולה הנשאת ביום ד' תיבעל להגמון תחלה, ואיכא צנועות דמסרן נפשייהו לקטלא ואתיין לידי סכנה	כתובות ג,ב			comprehensive כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
AnkiDaf	תניא מסכנה ואילך [דאמרי בתולה הנשאת ביום ד' תיבעל להגמון תחלה] נהגו העם לכנוס בשלישי ולא מיחו בידם חכמים<div>למה לא דרש להם דאונס שרי</div>	איכא פרוצות, וגם כהנות	כתובות ג,ב			comprehensive כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
AnkiDaf	תניא מסכנה ואילך [דאמרי בתולה הנשאת ביום ד' תיבעל להגמון תחלה] נהגו העם לכנוס בשלישי ולא מיחו בידם חכמים<div>למה לא עקרו התקנה לגמרי</div>	גזרה עבידא דבטלא, ותקנתא דרבנן מקמי גזירה לא עקרינן	כתובות ג,ב			comprehensive כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
AnkiDaf	תניא מסכנה ואילך [דאמרי בתולה הנשאת ביום ד' תיבעל להגמון תחלה] נהגו העם לכנוס בשלישי ולא מיחו בידם חכמים<div>למה לא בא ההגמון גם בשלישי</div>	מספיקא לא עקר נפשיה	כתובות ג,ב			comprehensive כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
AnkiDaf	בשני לא יכנוס ואם מחמת האונס מותר - מאי היא	א. שר צבא בא לעיר וקבע<div>ב. מת אביו של חתן או אמה של כלה</div>	כתובות ג,ב			comprehensive כתובות כתובות_דף_ג כתובות_פרק_א
